Studenti a studentky se ve svých pracích věnovali pestré škále témat, která ukazují šíři studentského religionistického výzkumu. Zkoumali například propojení duchovní a terapeutické péče ve vězeňském prostředí, nebo se věnovali analýze tvorby středoškolských učebnicových textů o islámu. Další práce se zaměřily na sebeuvědomování žen v rámci spirituálních komunit či na reprezentaci kostelních zvonů v lokálních médiích s ohledem na brněnskou zvukovou krajinu.
Nechybělo ani historické bádání — například o podobách novokřtěnského školství na Moravě a jeho možných vazbách na Jednotu bratrskou, nebo o tom, jak Rudé právo informovalo o klášterech během Tibetského povstání v roce 1959, bádání o liturgických reformám a tomu, jak se protestantská kritika promítla do katolických dokumentů, či rozšíření kultu božstva Attida v římském světě.
Z oblasti současných náboženských fenoménů je třeba zmínit studii o českých křesťanských metalistech a jejich identitě, nebo komparativní analýza vývoje komunikace ISIS v časopisech a online prostředí.
A některé práce se ponořily i do hlubších filozofických a psychologických vod — například výklad konceptu maat v egyptském mudrosloví jako dokladu tzv. osové doby, nebo zkoumání vztahu mezi symptomy obsedantně kompulzivní poruchy a náboženskými praktikami v islámu.
K úspěšně složené státní závěrečné zkoušky a obhajobě závěrečné práce blahopřejeme!
Bakaláři:
- Libuše Bořilová (Propojení duchovní a terapeutické péče o odsouzené ve Vazební věznici Liberec)
- Vojtěch Čižmář (Islám v souvislostech. Problematika tvorby učebnicového textu pro střední školy)
- Patrícia Mária Chomová (Sebauvedomovanie žien: teoretické zmapovanie konceptov vo výskume ženských spirituálnych kruhov)
- Věra Růčková (Exorcismus a duchovní očista: Komparace praktik a motivací katolických kněží a zástupců alternativní spirituality)
- Klára Škopková (Náboženství ve zvukové krajině Brna: reprezentace kostelních zvonů v lokálních médiích)
- Kristína Šumichrastová (Novokrstenecké školstvo na Morave: Mapovanie škôl huteritov a ich možné väzby na Jednotu bratskú)
- Tereza Spáčilová (Pojetí kláštera v Rudém právu v kontextu Tibetského národního povstání roku 1959)
- Linda Chmelařová (Čeští křesťanští metalisté: Konstrukce identity se zaměřením na tenzi mezi křesťanstvím a metalem)
- Matěj Mach (Časopis vs. online fóra: komparativní analýza vývoje komunikace ISIS)
- Tereza Frantová (Po vlastní ose: Koncept maat v egyptském mudrosloví jako doklad osové doby?)
- Zuzana Petlachová (Vztah mezi symptomy obsedantně kompulzivní poruchy (OCD) a praktikami islámské náboženské tradice)
- Miloslav Paclík (Quo primum a liturgická reforma: odraz protestanské kritiky rituální praxe v dokumentech katolické reformace)
- Magdaléna Havlíčková
- Žofia Milovská
Magistři:
- Petra Houserová (Šíření kultu Attida na území Římské říše: Rozbor regionálních variací)